O PROSCRITO POETA DO DELÍRIO UTÓPICO

"O Estado mantém as pessoas ocupadas o tempo integral para que elas NÃO pensem eroticamente, Libertariamente. Novalis, o poeta do romantismo alemão que contemplou a Flor Azul, afirmou: "Quem é muito velho para delirar evite reuniões juvenis. Agora é tempo de saturnais literárias. Quanto mais variada a vida tanto melhor ".(PIVA, Manifesto manifesto Utópico-Ecológico em Defesa da Poesia e do Delírio)

*Por Andréia de Oliveira

Uma das primeiras impressões que surgem apenas a leitura de um poema de Piva é o sentimento pulsante da desordem, do caos, do aniquilamento, que por vezes suscita aquela sensação típica da angústia dos que ainda não sedimentaram um novo chão . E foi assim que descobri o poeta paulistano em publicação da Editora Objetiva que reunia os cem melhores poemas do século XX, no ano de 2001.

Entre devaneios, críticas ao sistema, erotismo desenhava-se a imagem do contestador, do proscrito, do louco, do poeta utópico que se antecipava reivindicando uma forma ideal da sociedade, por meio da transgressão a tudo aquilo que é comumente aceito e adotado. Elementos brilhantemente exposto por Piva no poema Piedade: “só eu não sou piedoso / e eu fosse piedoso meu sexo seria dócil / e só se ergueria aos sábados à noite / eu seria um bom filho / meus colegas me chamariam cu-de-ferro.”

E de fato a temática do poeta foge de tudo o que possa ser denominado de normal, propondo-se uma transgressão a normas sociais estabelecidas. Sua poesia carregada de referências a geração beat , destaca-se pelo cunho libertário e contraventor , em meio a abordagens de temáticas homoeróticas.

Por essas razões o erotismo em Piva surge como uma expressão máxima do ideal da liberação sexual, típico dos anos 60 /70, em uma tentativa enfurecida de provocar o rompimentos com os paradigmas ditados pelo senso comum. O sistema aprisiona o homem a um modelo imposto de sociedade aniquilando seus desejos , instintos e vivacidade, acorrentando aos limites inferiores do pecado e da culpa.

Mas certamente uma das características mais marcantes da obra de Piva seja a liberação dos apelos insanos do inconsciente ditando as regras de uma poesia delirante e extasiante. Influências do surrealismo , do misticismo e do xamanismo misturam-se dando lugar a uma nova utopia coletiva onde o homem comungaria mais livremente com seu estado original e primitivo.

Por essas razões, a poesia de Piva sempre terá espaço nas cabeças revolucionárias, inovadores , inquietas, insanas e delirantes que não se silenciam ante a normalidade morna do dia a dia. A poesia de Roberto Piva convida-nos solenemente ao exercício complexo de abstração, da transposição da realidade convencionalmente observada, em um processo de libertação das amarras da mente.

HOMOFOBIA RELIGIOSA

“Em que pese o direito das religiões existirem e preservarem as suas tradições é fato incontestável que as garantias constitucionais em um estado laico como o brasileiro deve abranger indiscriminadamente todos os seus cidadãos”.

*Por Andréia de Oliveira

A sociedade sempre cria mecanismos e artifícios de repreensão dos comportamentos que diferem dos ditames do senso comum ou dos conceitos estabelecidos de normalidade. Com a homossexualidade não poderia ser diferente, embora essa seja recorrente na história da humanidade e já tenha até sido aceitada como padrão social aceitável , a exemplo da Grécia Antiga.

E assim nessa saga de erros e acertos que constitui a evolução da civilização, em pleno século XXI, com todo o avanço das ciências sociais e tecnológicas, alterações comportamentais e novas configurações familiares que surgem sinalizando a própria dinâmica natural dos costumes, ainda pesam sobre a homossexualidade toda sorte de estigmas e equívocos. Embutidos dos argumentos presentes em crenças religiosas, muitos enxergam uma espécie de estado de anomalia ou aberração com relação às uniões homoafetivas.

Essa é a opinião defendida pelo pastor Silas Malafaia , que em uma audiência pública sobre o Estatuto da Família ,no ultimo dia 12 , ao fazer associações entre a homossexualidade , a zoofilia (sexo com animais) e a necrofilia (sexo com cadáveres.). O religioso da Igreja Assembléia de Deus é veementemente contrário a instituição de garantias legais e civis a uniões entre pessoas do mesmo sexo por considerar a homossexualidade uma grave perversão ou transgressão à ordem natural, mesmo diante das prerrogativas de um estado democrático de direito, como o brasileiro, que se fundamenta na igualdade de todos perante a lei.

HOMOSSEXUALIDADE NÃO É DOENÇA – Ao lado do coro fundamentalista dos religiosos sobrepõe-se o parecer das principais organizações mundiais de saúde que não consideram a homossexualidade uma doença ou distúrbio, nem tampouco recomendam que psicólogos ou psiquiatras colaborem com serviços ou tratamentos de cura ou tentativas de reversão da condição. Em 1793, a Associação Americana de Psiquiatria , retirou a homossexualidade do rol de doenças mentais , sendo em seguida excluída do Código Internacional de Doenças . (CID). No ano de 1990, a Assembléia Geral da Organização Mundial de Saúde (OMS) também exclui da sua lista de doenças mentais , a homossexualidade, ratificando o posicionamento de que a orientação sexual de cada indivíduo deve ser defendida e respeitada.

O posicionamento preconceituoso com relação aos homossexuais, contudo ,parece ser uma constante entre outras religiões cristãs presentes no país. Na tentativa de justificar a proliferação da pedofilia dentro da Igreja Católica, o arcebispo de Porto Alegre, Dom Dadeus Grings fez alusão a aceitação de comportamentos indesejáveis por parte da sociedade, entre eles a homossexualidade, na tentativa de veiculá-la a um ato criminoso ou anormal.

DOGMATISMO RELIGIOSO – Os argumentos das religiões em sua condenação com relação à homossexualidade repousam em dos preceitos bíblicos que determina a união sexual meramente com fins reprodutivo, moldando em última instância o modelo ideal de família, formado por pai, mãe e sua prole. Dessa repreensão sexual em nítida associação ao pecado original de Adão e Eva observa-se o velho mecanismo de controle e manipulação ideológico praticado pelas religiões onde o prazer estaria necessariamente relacionado a algo espúrio e condenável. E assim mesmo diante de todas as mudanças comportamentais e das alterações nas constituições das famílias cada vez mais mononucleares , chefiadas por um único individuo , sobrevive a ideia da defesa dos modelos tradicionais, por parte dos segmentos religiosos.

Não sem razão a religião e seus dogmas constituem, hoje, um dos grandes entraves para a concessão de direitos civis básicos a parcela homossexual da população brasileira, assim como na Idade Média já tentou impedir o progresso das ciências ou lançou à fogueira da Santa Inquisição os “hereges infiéis”. O projeto de lei (PLC 122) que torna crime a discriminação de pessoas por gênero, sexo, orientação sexual e identidade de gênero tramita no Congresso Nacional, desde de 2006 a espera da aprovação do Senado Federal, tendo como grandes opositores a chamada bancada evangélica.

Em que pese o direito das religiões existirem e preservarem as suas tradições, é fato incontestável que as garantias constitucionais em um estado laico como o brasileiro deve abrangerem indiscriminadamente todos os seus cidadãos. Como imaginar então que o direito de uma parcela da população brasileira estaria sendo assegurado quando o projeto de lei, datado de 1995 que previa a garantias civis para as uniões homoafetivas estáveis foi aprovado?

Lamentavelmente parece que crenças e dogmas valem bem mais do que a dignidade humana e nesse ponto os direitos humanos se perdem quando indivíduos não conseguem exercerem plenamente as prerrogativas de uma vida civil em função de sua orientação sexual. Seria essa a verdadeira crise de valores na atualidade, aquela focada no individualismo e no egoísmo que suscita o ódio e a intolerância em relação às minorias que não se encaixam nos ditames do senso comum.

RACISMO LATENTE

"Indícios do racismo arraigado, estúpido e irracional sobrevivem em construções históricas, no imaginário popular e no senso comum em suas classificações e rotulações das pessoas, em função de sua etnia ou origem social"

*Por Andréia de Oliveira

Quem dera a vida fosse colorida como as tramas televisivas , onde os problemas, conflitos e preconceitos pudessem ser solucionados assim como um passe de mágica, ao sabor das vontades do autor da narrativa. Contudo, a realidade estampada em horário nobre, não corresponde necessariamente ao que se observa na dureza e frieza do cotidiano, nem mesmo quando se pretende abordar temas sérios ou polêmicos.

Durante meses a novela global Viver a Vida retratou situações ligadas a inclusão das minorias , como os portadores de necessidades especiais , exibindo exaustivamente depoimentos de pessoas comuns em suas histórias de superações ante as adversidades , em um cenário pontuado por exclusões e discriminações. Nesse rol, o emocionante depoimento da baiana Luislinda Valois que venceu a pobreza, e toda ordem de preconceitos sociais, tornando-se a primeira mulher negra juíza do país.

Contudo imaginar qualquer mudança significativa nos paradigmas de uma sociedade excludente por natureza seria uma visão surreal ,bem ao tom da fantasia novelesca que encerra sua exibição ao som de Beethoven , totalmente desconhecido aos olhos da grande maioria da massa dos incultos e ignorantes, embalados pela melodia que brota dos reality shows da vida. E assim indícios do racismo arraigado, estúpido e irracional sobrevivem em construções históricas, no imaginário popular e no senso comum em suas classificações e rotulações das pessoas, em função de sua etnia ou origem social.

Não sem razão, a ignorância humana revestida da pseudo superioridade das raças parece está sempre pronta a descortinar-se sob o véu da imaginária democracia racial em que vivemos. Dessa maneira o que poderia ser um simples engano na legenda elaborada pelo portal de noticias R7 da Record, onde a juíza Luislinda Valois pousa ao lado da atriz Natália do Vale, na verdade oculta a mentalidade preconceituosa que ainda permeia as mentes do país.

Lamentavelmente, o racismo resiste em todos os seus níveis, mascarado sob o cunho da ditadura do politicamente correto que se instala nos meios acadêmicos, intelectuais e midiáticos. Essa é uma realidade que nem mesmo todas as políticas de reparação social ou de cotas raciais conseguem negar.

O ABSURDO DOS ABSURDOS SEMPRE ACONTECE NA BAHIA

Dentre todos os estados que recebeu a Parada Disney, a Bahia foi o único a conceder generosos R$ 500 mil para que o evento privado acontecesse na capital baiana, no último dia 02 .

O que era para ser uma celebração do eterno estado de bem viver do baiano, dessa vez destinada ao público infanto-juvenil, transformou-se em um grande pesadelo, ao menos para boa parte das cerca de meio milhão de pessoas que se dirigiram a orla de Salvador para vê de perto o desfile dos personagens Disney. A extrema desorganização do trânsito e o congestionamento que se formou nas imediações do local do evento, fez com muitos não chegassem a tempo de assistir o espetáculo programado para durar uma hora e meia, mas que só durou 45 minutos, frustrando ainda mais o público que chegava atrasado ao local depois de vencer toda sorte de intempéries.

O fracasso do evento foi estampado em alguns jornais da cidade e também no blog Literatura Clandestina , engrossando o rol das queixas de pessoas decepcionadas que saíram de casa cedo com suas crianças e nem de longe conseguiram acompanhar o evento. Contudo , talvez o maior acinte não tenha sido necessariamente o fracasso do evento e sim o patrocínio estatal de R$ 500.000,00 (QUINHENTOS MIL REAIS) ao evento privado.

Dentre todos os lugares que receberam a Parada Disney, Minas Gerais, São Paulo, Rio de Janeiro, Espírito Santo e Distrito Federal , somente em solo baiano houve a disponibilização de verbas públicas para o espetáculo, que já contava com o patrocínio oficial da empresa Nestlé. Segundo, a Bahiatursa, órgão responsável pelo turismo no estado, uma das justificativas ao patrocínio estatal ao evento estaria no seu potencial em atrair visitantes à cidade, o que não foi sequer notado na rede hoteleira da cidade, segundo o superintendente do Sindicato dos Trabalhadores em Hotéis da Bahia ( Sindhotéis) .

Mas ao que parece mesmo segundo informações da nota emitida pela assessoria da Bahiatursa o objetivo do patrocínio seria uma maior divulgação do estado no cenário nacional, dado uma expectativa de ampla cobertura da mídia . Curiosa essa justificativa, uma vez que o mesmo evento já havia acontecido em grandes centros do país sem a necessidade de nenhum centavo de incentivo dos governos dos estados e assim pouco se esclareceu em torno da aplicação dos R$ 500 mil disponibilizados ao evento pela Bahia.

Mas tudo bem, ao menos em se tratando de divulgação , o evento atraiu os holofotes da mídia local , no quesito desorganização e despreparo , sendo nítida a ideia de que alguma espécie de planejamento e infraestrutura só é cabível em épocas de carnaval. E assim vamos perpetuando a nossa imagem dos reis dos “rebolation” , as vésperas de mais uma copa do mundo.

IMAGENS DOS CAOS NO TRÂNSITO DA CIDADE

NAS IMEDIAÇÕES DO EVENTO

FONTES: PORTAL DA METRÓPOLE / JORNAL DA METRÓPOLE
BLOG LITERATURA CLANDESTINA

RELIGIÃO, SEXO E PECADO.

Por Andréia de Oliveira

Desde sua criação as religiões motivam o surgimento de comportamentos controversos, sinalizando com toda precisão o seu aspecto dual . Se por um lado abrigaram avatares de suma importância, como Moises, Cristo ou Maomé que contribuíram com seus ensinamentos para a elevação da consciência coletiva da humanidade, em contrapartida é um campo semeador de conflitos, ódios e intolerância, tal qual ilustram diversas guerras, ocorridas pela justificativa da necessidade de demonstrar a preponderância de uma fé sobre a outra.

Nesse leque paradoxal de manifestações de objetivos tão distintos entre si, moldados pela instituição de dogmas incontestáveis e inflexíveis, as religiões constroem sua ideologia de terror , medo e poder. Ao homem ,criatura fruto do pecado original, cabe a súplica , a obediência e a submissão à uma força exterior e superior, a qual deve cair de joelhos a espera da indulgência e do perdão.

Mas qual seria esse pecado que os homens carregam desde o seu nascimento , a ponto de ser repudiado, tornando-se a razão de um sacrifício sugerido, tão grandioso quanto o de um Cristo apregoado na cruz ? A capacidade criativa , a força motriz e vital , fonte de prazer e de vida obtida pelo uso correto da energia sexual, assim como era utilizada pelas religiões pagãs das eras pré-cristãs.

Não sem razão o tema sexo sempre foi abordado pela maioria das religiões ocidentais unicamente em função de suas propriedades reprodutivas, ocultando-se a sua natureza inerente e fundamental ao ser humano. Ao se fazer uso da repreensão sexual , institui-se um mecanismo poderoso de coerção e intimidação através da instituição da ideia do pecado e da transgressão.

Dentro desse contexto, escândalos relacionados a líderes religiosos causam um misto de perplexidade e revolta , uma vez que dogmas e tradições milenares são colocadas em xeque. Contudo, exceto o uso da autoridade e do poder característicos da religião para a sedução de crianças e jovens , a vivência da sexualidade por quaisquer pessoas que sejam, inclusive aquelas consideradas “santas”, não é senão o exercício de uma condição inata ao homem.

Contudo a censura , negação ou condenação do sexo produzem na sociedade todas espécies de aberrações e neuroses, levando-se ao extremos de comportamentos que variam desde o (falso) puritanismo extremo à permissividade exacerbada. Nessa distorções de interpretações por onde se amontoam as noções “certo” e “errado” observa-se uma imensa lacuna , que os dogmas religiosos não conseguem preencher.

Assim na tentativa de recriação de um pretenso paraíso celeste, livres das tentações mundanas, as grandes religiões distanciam-se cada vez dos homens. E certamente na mente daquele fiel ortodoxo , sobrevive a clássica imagem do pecado ilustrado uma Eva sendo tentada pela cobra nos Jardins do Edens, rejeitando-se talvez a ideia, de que o sexo, é sim a fonte de toda a vida.

SE DEUS EXISTE, ELE É MAL?

" Difícil imaginar um conceito absoluto por essência. O que seria o feio mesmo senão uma própria antítese do belo? Busquemos, então, o Deus absoluto longe dos homens"

*Por Andréia de Oliveira

Um dos argumentos comumente utilizado pelos ateus na sua descrença em Deus reside na existência do mal como contraponto ao bem em um mundo que por sua origem divina deveria somente abrigar a perfeição e a virtuosidade. Se Deus existe, sendo por excelência essência sublime como o mal poderia manifestar-se de forma tão contundente no mundo?
A religião dogmática, notadamente o cristianismo atribui a ocorrência do mal a uma espécie de força antagônica à Deus, representada em muitas tradições como a figura do satanás ou diabo. De imediato tal argumento esbarra na simples suposição de que a preexistência de alguma força contrária e de igual magnitude a Deus Supremo Criador do Universo, seria uma própria negação da onisciência, onipotência e onipresença do poder divino tal quão se define na teologia: aquela que tudo sabe, sendo capaz de realizar tudo e está em todos os lugares.
Contudo, o atributo do mal está presente em vários textos bíblicos, a exemplo da narrativa sobre o assassinato de Abel pelo seu irmão Caim que prontamente remete a situações da vileza, crueldade e barbaridade do caráter humano. Mas o homem não seria, como preceitua as sagradas escrituras, feita a imagem e semelhança de Deus?
Em parte sim, contudo a prerrogativa do livre arbítrio, capacidade de escolha consciente entre as diversas situações da vida, por si própria já determina a opção entre dois caminhos e conflitantes, via através do qual o mal poderia manifestar-se. Então o homem, fruto da essência divina, perfeita por essência, também estaria apto a reproduzir o mal em suas ações e pensamentos?
A conturbada experiência da civilização humana em seus declínios e apogeus, santidade e insanidade, genialidade e imbecilidade demonstram que sim. Logo ao retratar-se aos arsenais de atrocidades produzidas pelo homem em oposição a sua natureza divina , expressar-se a dualidade de toda criação terrena.
A dualidade como faces distintas de um mesmo objeto explica as nuances do comportamento humano na terra e em outras palavras a dimensão do que se poderia definir como o mal. Tais ideias são brilhantemente expostas nesse vídeo , onde o jovem garoto identificado como Albert Einstein defende a existência de Deus , a despeito do mal, tendo por base a dualidade das coisas.

Como sentir frio sem nunca experimentar a sensação do calor? Como saberíamos o que é escuridão se nunca tivéssemos vislumbrado a luz? Relativismo é necessário para a definição de todas as coisas existentes, e a lei da dualidade manifesta-se pela constante interposição dos opostos, sinalizando o nascimento e a morte nesse mundo dual por essência.
Difícil imaginar um conceito absoluto por essência. O que seria o feio mesmo senão uma própria antítese do belo? È justamente nesse mundo material onde a dualidade ganha contornos inconfundíveis a própria noção de REALIDADE é falha e deturpada de modo que se vive de sobremaneira as “mayas”, ou ilusões como bem definiu os orientais.
Se Deus existe de fato como colocar as interfaces do bem e do mal? Apenas dois lados da mesma moeda? Divagações filosóficas a parte, mas o fato é que homem marca sua jornada pela terra pela incessante interposição dos opostos, em seus atos pontilhados pela escolhas entre o bem e o mal.
BUSQUEMOS, ENTÃO, O DEUS ABSOLUTO LONGE DOS HOMENS.

GRITOS DA TERRA

"O que se torna evidente em tragédias naturais, como terremotos ou tsunamis, é que a terra é um imenso organismo vivo sujeitos a leis próprias e o homem no auge do seu desenvolvimento tecnológico é apenas um frágil componente dessa cadeia toda".

Por Andréia de Oliveira

Por mais que as catástrofes naturais estejam sujeitas as leis impessoais e que alguns fenômenos como terremotos ou erupções de vulcões possam possuir alguma regularidade cíclica, tais manifestações da natureza sempre causam um misto de surpresa e dor ante a impotência humana. E assim a pouco mais de um mês do terremoto que abalou o miserável Haiti, novamente movimentos da terra se fizeram sentir em grande magnitude com todo seu poder de destruição , na madrugada do dia 27 de fevereiro.

Dessa vez, o Chile, país localizado sob o chamado “círculo de fogo” do Pacifico, área de intensa atividade sísmica esta sob o centro do terror, abalado por um terremoto de 8,8 graus na escala Richter, com uma potencia cerca de 900 vezes maior do que o registrado no Haiti em janeiro ultimo que teve uma magnitude de 7,0 graus, segundo leitura dos sismógrafos. O epicentro do tremor localizou-se a 35 quilômetros de profundidade a 91 quilômetro ao norte da cidade chilena de Concepción , sendo sentido na capital chilena e outras áreas do país, além de propagar tremores de menores intensidades para países vizinhos como Argentina , Peru e até o Brasil nos estados do Paraná e São Paulo.

Ainda não se sabe ao certo o número de vítimas fatais no Chile , em torno de 300 até o momento, mas imagens e relatos apontam para uma grande destruição de prédios e residências , pontes e viadutos, sobretudo na região próxima a Concepción , que enfrenta ainda problemas com o fornecimento de energia e água e serviços de telefonia. As dificuldades de se obter notícias de familiares ou amigos que residem nessa área causam angústia e desespero de inúmeras pessoas que estão fora do país, a exemplo do poeta chileno Luis Arias Manzo que se encontra no México e manteve contato com o escritor Elenilson Nascimento do blog Literatura Clandestina.

TSUNAMIS- Foram emitidos alertas de tsunamis para diversos países banhados pelo Oceano Pacifico como Chile, Equador, Peru, Colômbia, Panamá, Costa Rica, Nicarágua, Honduras, El Salvador, Polinésia Francesa, Havaí e Japão, país atingindo por ondas gigantes em 1960, na ocasião do maior terremoto registrado no Chile que alcançou 9,5 graus na escala Richter. Foram efetivados medidas de desocupação dessas áreas ameaçadas e somente no arquipélago de Juan Fernández no Chile e nas Ilhas Robinson Crusoé , próximas ao Chile há o registro de vítimas fatais. Nas demais localidades o tsunami chegou com uma força menor do que o previsto, registrando-se ondas de até 1,50 metros de alturas.

TREMORES SECUNDÁRIOS- Cerca de 60 tremores menores atingiram o Chile após o grande terremoto da madrugada do dia 27 de fevereiro, causando pânico na população que desocupou imóveis e se instalou nas calçadas e ruas. Já o terremoto de 6,1 graus na escala Ritcher que atingiu o norte da Argentina por volta de 12:00 desse mesmo dia 27, deixando um saldo de ao menos 02 mortos, não pode ser considerado como uma replica do grande terremoto ocorrido na madrugada no Chile, uma vez que a área está situado em um sistema geológico diferente.

De qualquer forma, a ocorrência de dois terremotos em áreas próximas, aliadas a tragédia que se abateu sobre o Haiti em janeiro, podem despertar o sinal vermelho para os partidários da teoria dos finais do tempo. Apocalípticos ou não, o fato é outros sinais emitidos pela natureza ultimamente apontam para um cenário nada animador.

Em meio aos extremos do tempo sinalizando pelo rigoroso inverno no hemisfério norte, às ondas de calor no hemisfério sul emerge-se enchentes, nevascas, destruição e morte. Em virtude do fenômeno conhecido como El Nino, que provoca modificações nos padrões climáticas da terra, o verão brasileiro registra temperaturas recordes registrando-se elevados índices pluviométricos em algumas regiões e em outras, níveis extremos de radiação solar, com o conseqüente aumento da incidência de raios ultravioletas, responsáveis pelo surgimento de câncer.

Tal fenômeno climático possui uma periodicidade cíclica , ocorrendo em ciclos de 2 a 7 anos , contudo não se pode esquecer dos efeitos do superaquecimento global provocado pela ação humana que certamente está contribuindo para as alterações climáticas. Fato noticiado pelos meios de comunicação nessa última semana de fevereiro foi o descolamento de um imenso iceberg na Antártida, com metade do tamanho do Distrito Federal que flutua ao Sul da Austrália e pode causar alterações nas correntes marítimas , afetando drasticamente o clima no planeta.

Diferente desse desastre ambiental, terremotos a exemplo dos que se abateram sobre Chile e o Haiti, não esta relacionado a interferência humana, uma vez que são ocasionados pelos movimentos das placas tectônicas no interior da terra. Contudo, o que se torna evidente em tragédias naturais como essas, é que a terra é um imenso organismo vivo sujeitos a leis próprias e o homem no auge do seu desenvolvimento tecnológico é apenas um frágil componente dessa cadeia toda.

FONTES/FOTOS: FOLHA ON LINE/ UOL NOTICIAS / MSN